Tradiční ukrajinské pánské obleky mají značnou podobnost s jiným východoslovanským oblečením. Jsou založeny na košilích vyrobených z konopných nebo lněných textilií, stejně jako u vlněných nebo látkových kalhot. Košile nosené na těle často sloužily jako svrchní oděv. Výrazným znakem pánské ukrajinské košile je přítomnost předního řezu (hřeben) zdobeného výšivkou.
Dámské košilky mohou být stojící, s obrubníky nebo bez obojků. V těchto případech jsou košile sestaveny v sestavách, opláštěné opletením nebo úzkými proužky tkaniny. Proto jsou šité nízké stojánky, které jsou přišité k branám ze spodku košile. Byly tam ukrajinské pánské oděvy a široká obruba.
Košile jsou na bránice připevněny nebo upevněny pomocí knoflíků nebo stuh. Muži nosí košile zastrčené do kalhot. Při šití košile se všechny východo slovanské národy vkládají do podpaží s trojúhelníkovými čtverhrannými kusy hmoty. Rámečky ukrajinských košil byly zdobeny ramenními popruhy nebo vyšívanými vložkami - "nastavení".
Ukrajinský kroj
Kalhoty byly připevněny k tělu pomocí tkaniček nebo opasků, které byly nošeny sponami. Kozácké kalhoty byly velmi široké. Obdélníkové kusy tkaniny s kosočtvercem, sešitým, byly šité mezi nohavice, byly tak široké, že se ukázalo být podobné tvaru tašky. Materiál pro kalhoty sloužil jako plátno nebo látku.
Ukrajinský ženský kroj měl mnoho místních variací. Charakteristické znaky etnografie v historických, kulturních oblastech Ukrajiny se odrážejí v oblečení, řezu, některých prvcích tradičního oblečení, způsobů nošení, barvy, dekorace a šperky.
Distribuce tradičních oblečení podle regionů Ukrajiny
Hlavní rozdíly tradičních šatů, které jsou zastoupeny na Ukrajině, lze vzít v úvahu:
- Archaická povaha prvků oděvu zůstala nejvíce v oblastech Polesye;
- Klasické ukrajinské oblečení lze nalézt ve středním Dněpru;
- Na jihu působil vliv tradičních kostýmů různých národů;
- Etnografické vztahy Ukrajinců a Moldavců byly zaznamenány v Podolii;
- Na severozápadě bylo spojení s Polskem;
- Speciální a barevné oblečení nosily ukrajinské horáky.
Ať je to tak, ethnographers připisují tradiční šaty Ukrajinců, jak byly plně vyvinuty, do 16.-18. Století.
Nejvíce obyčejné tradiční ukrajinské kostýmy byly ve Středním Dněpru, stejně jako trochu v Polesie, Slobozhanshchyna a Podolia. Oblečení muži a ženy byly podobné v řezu. Základem ukrajinských ženských obleků byly košile - kosuli, košile. Byly delší než pánské košile a obsahovaly dvě části, se spodním švem z hrubších tkanin.
Horolezci, útočníci a lemkové měli také košile dvou částí, z nichž každá byla nošená odděleně. Byly tam také pevné košile, ve skutečnosti byly pro ženy tak elegantní a slavnostní. Vycházejíce z řezu, košile byly melodie, polikovye, stejně jako na jho.
Košile mohou být šité i s branami, stejně jako bez nich. Tyto typy košil byly považovány za starší. Jejich navijáky byly obvykle sestaveny do malých sestav a někdy byly ozdobené nahoře. Košile s límci byly nazývány polsky. Takzvaná podmíněná linie mezi těmito dvěma typy košil byla provedena na území Ukrajiny. Takže ve východních oblastech byli bez límounů, a na západě - s límci, častěji - rozjížděním.
Výrazným rysem ukrajinských ženských košil byla dekorace lemu, hranice košil s výšivkou, viděné pod vrchním oděvem. Kromě toho byly na rukávech košilky dekorace, zejména tam, kde byla rukáv spojena s ramenem. Široké rukávy oděvních košil byly ve formě manžet na zápěstích.
Vlastnosti pásu
Podle starodávných zvyků měly východo slovanské dívky mladší patnácti let nebo před svatbou mít košilové košile. Rituál oblékání koženého oděvu (který ji provedl) byl spojen s manželstvím, po kterém se dívky staly ženami. Ponevy byly všichni-slovanské prvky v tradičním oblečení, které zakryly tělo zezadu a upevněné v oblasti pasu.
Ukrajinci měli tři druhy takového oblečení:
- Každý den bez výkresů - náhradní kola;
- Durga;
- Rekreační oblečení s velkými buňkami - plakhta.
Dergs jsou tři prošité dlouhé listy, které tvoří třímetrový pás tkaniny a délku až tři čtvrtiny. Oblékli zezadu ženský sbor a svázali si s pásem. Protože dergie bylo považováno za každodenní oblečení, byly šité z černých nebo nelakovaných tkanin bez ozdob.
Zásoby se lišily od pramenů v tom, že jejich horní rohy měly v pasu vázané stuhy. Dvě náhradní kola byla obvykle opotřebovaná, často v různých barvách. Jedno tělo bylo pokryto zezadu, druhá, opotřebená na přední straně, byla použita jako zástěra. Rezerva je vyrobena z vysoce kvalitních a tenkých vlněných a monofonních tkanin. Byly modré, zelené a červené.
Plakty jako slavnostní oblečení byly vyrobeny z tkanin s kostkovaným ornamentem. Byly vyšívané ručně. Známý vlněný nebo hedvábný kabát. V raných obdobích byla plakhta šitá ze zlata a stříbra typu brokát.
Jsou vzaty v úvahu další vyvíjející se sukně. Takže v oblasti Polesie byly takové vlněné sukně s pruhovanými ozdobami - andaraky - rozšířené. Kromě ženských kostýmů byly i hrudní dekorace. Materiál pro ně mohl sloužit jako drahokamy, sklo, korálky, stejně jako mince jako "monist" nebo "dukachey".
Ukrajinské vrchní oděvy
Ve svrchním oblečení Ukrajinců byla s odrůdou a jmény spojena odrůda.
Historie módy identifikuje čtyři typy takového oblečení:
- Přímé pláště, košile nebo šaty. Pláště byly chugi, chugi, chugani, které byly obyčejné mezi westernizéry. Chugi se sotva vrhl na ramena a nedal si na rukávy. Samotné rukávy byly někdy šité. Takto byly použity jako kapsy nebo tašky;
- Formy plášťů mantas nebo google v Hutsuls připomínaly velké pytle otevřené z jedné dlouhé strany. Kapucí bylo dno tašky, které bylo pomocí ramenních švů spojeno s rameny. Na počátku 20. století sloužila manti jako svatební obřad pouze jako slavnostní oblečení pro svatby;
- Na kabáty patřily Cobenics, Kirei, Siryaks. Měli na sobě sedáky s kobenikem. Stoovbovské sady měly na sobě kožešinové kabáty a byly šité z tkaniny převážně šedé barvy. Kapky na nich sešity na vidlog, kobki, kaptury, vousy, šanki, panna měla podobu tašek se zaobleným dnem a otvory pro oči;
- Rozsáhlý řez vrchního oblečení Ukrajinci byli klínovité siluety. Takže klíny zašité za sebou ze strany pod pasem. Ostrý konec klínů dosáhl pasu a základny byly v oblasti lemu. Stejné vzory byly vytvořeny pro retiny, Siraki, kuzinky a guny;
- Svrchní oděvy proříznuté do pasu. V tomto případě byly spodní části sestaveny ve velkých záhybech nebo v malých sestavách, po kterých byly šité do horních částí. To byla cesta družiny, kůže (kožešinové kabáty), kiersety - dámské bundy bez rukávů.
V druhém případě byla sestava provedena napříč pásem. Tyto druhy oblečení byly Chemer, Dámy, Chamarks.
Jeden z povinných atributů v oblečení ukrajinského lidu byl považován za pás. Podle východoslovanské mytologie se pásy chovaly jako amulety, obhajoval tělo. Pás byl několikrát zabalen s třemi a čtyřmi pásy a konce, zakončené štětcem, byly propuštěny pod kolena. Najednou byly oblíbené perské hedvábné pásy a noční paštiky s vyšívanými ručníky - ručníky.
Pokrývky hlavy Ukrajinci
Klobouky Ukrajinští muži byli velmi různorodí. To se odrazilo ve formách, materiálech a jménech. Kuželky, válce a také půlkruh byly populární formy. Byla to kožešina, vlna a klobouky vyrobené z látky. Například tam byly vysoké křídla čepice (Kuchmas), zimní čepice s prodlouženými sluchátky (treuhi, malachai), plstěné a slaměné klobouky (flews). Na konci 19. století se začaly nosit rozšířené čepice s čepicemi.
Tam bylo také široká škála ženských headdresses, včetně jejich zamýšleného použití. Jeden z nejoblíbenějších klobouků používaných ženatými ženami je čtvercový šátek. Vychází z hlavových krytek - dlouhé plátna, které jsou za sebou spoutané a uvolňují okraje na zádech. Podobná čelenka zůstala na západě Ukrajiny. Pokrývky hlavy jako kibalok, khomevok, komley v jejich nejjednodušších podobách měly vzhled obručí nebo oblouky směřující dozadu. Ženy se na ně roztočily. Cybalki sloužil jako rám pro vrchní pokrývku hlavy.
Zjednodušené verze pokrývek hlavy z ukrajinských žen byly měkké světlo čepice (ozdoby, čepice, čepice), které byly svázány se šňůrkami, prošel přes pojivo. Uzávěry byly šité z kusů tenké tkaniny různých barev s příčným podříznutím na čele. Podříznutí byla vytvořena tak, že se nad čelem vytvořilo něco jako malé sestavy, zatímco materiál na čele zůstal hladký. Na zadní straně hlavy byly položeny jizvy, kterými procházely šňůrky. Sváteční čepice byly šité z brokátu zlatých nebo stříbrných květin.
Světově proslulé věnečky z umělých a přírodních květin s pásky byly na Ukrajině velmi oblíbené. Tyto dívčí potahy nepotřebují uzávěr hlavy a oplet. Mimochodem, šaty byly hlavní účesy ukrajinských dívek. Dívky si přitiskly vlasy do jedné nebo dvou copánků, zabalené kolem hlavy a svázané s barevnými obvazy zdobenými korálky.
Boty ukrajinského lidu
Boty ukrajinského lidu pro obě pohlaví byly vyrobeny z kůže. Nejprve je neposílali, ale složili, pokoušeli se vrásčit a pak je přivázali k nohám dlouhými provazy. Proto jejich jméno - vrásky, vrásky, postoly, chodci. V kožených botách s vysokými vrcholy nebyly žádné paty. Někdy byly podpatky nahrazeny malými železnými botami na patách.
Od poloviny 19. století převládaly speciální boty, tzv. Obracecí boty. Podešve byly na botách přišité podrážky a boty byly zcela navlhčeny vodou a vyčerpány.
Symboly ukrajinských krojů
V jakékoliv rituální symbolice kostýmů se odrážejí duchovní tradice lidí, stejně jako jejich světový pohled a rituální normy. Tyto rituální symboly byly některé položky oděvu. Mohly by to být kapesníky nebo ručníky v procesu dohazování, bílé nebo černé kapesníky atd. Byly jim přiděleny role obhájců lidí z temných sil a způsob, jak přitáhnout pohodu, zdraví a lásku.
Zvláštní kouzelné síly, jak se běžně věřilo, měly předměty, které byly osobně dány k určitým obřadům. Například, dívky musely šit vyšívané košile k jejich nevěsty. Nezanedbatelné dary, například boty, které si ze sna za švagru přicházejí, měly symbolický význam.
Rituální funkce, s výjimkou stylu oblečení, projevující se určitou specificitou. Například v některých rituálech se oblékaly oděvy dovnitř, které se v každodenním životě považovaly za špatné znamení. V některých rituálech se objevilo oblečení z opačného pohlaví.
Rituální symboly se často nacházejí v barvách oblečení. Červené barvy dominovaly svatební šaty ze starých časů. Zatímco pohřební oděvy se vyznačovaly černou barvou, která byla jedním ze symbolů smutku ve většině oblastí konce XIX. Počátkem XX. Století byla nahrazena bílá a někdy modrá.
Tradiční výšivka ukrajinského lidu
Jedním z objektů pýchy v lidovém umění je ukrajinská výšivka. Ona byla často používána jak v lidových kostýmech a v každodenním životě. Vyšívání v ukrajinském oblečení se lišilo v bohatství a rozmanitosti. Ozdobila pánské a dámské košile, svrchní ošacení a klobouky.
Ozdoby, kompoziční motivy, barvy, tradice byly zděděny. V ozdobách převládaly geometrické postavy, jako jsou kosočtverce, růžice, hvězdy a také rostliny. Existovalo mnoho technologií pro vyšívání spolu s jejich odrůdami. Nejstarší druhy v lidové výšivce byly také málo. Jedna z variant v těchto technikách je poměrně populární v ukrajinské výšivce saténovým stehem.
Farebná škála vyšívání ukrajinských košil patřila jednobarevnému, dvoubarevnému i polychromnímu. První takové košile byly charakteristické pro Poláky, stejně jako pro obyvatele Chernihova a Poltavy. Dvoubarevné používají především obyvatelé oblasti Kyjeva a v údolí. Ukrajinci používali polychrom v západním Podolsku, stejně jako v Karpatech.
V výšce severních regionů Ukrajiny byla pozorována převaha červené. V centrálních oblastech Ukrajiny se vedle červené barvy mohly najít černé barvy. Jižní oblasti přidaly do těchto všudypřítomných barev žlutou barvu. V výšivce Podillya se často vyskytovaly červeno-černé kombinace. V oblastech, které hraničí s Bessarabií a Bukovinou, se lze setkat s výšivkou obohacenou o korálky s kovovými ozdobami, které ji přiblížily k moldavským a jižním slovanským.
Ukrajinské umělecké tkaní se zabývalo širokým vývojem ornamentace rostlin. A nejoblíbenější motivy byly tkaniny zdobené vzory, které zobrazovaly rozvětvené květiny nebo stromy. Tyto motivy byly charakteristické jak u ručníků domácího bílého materiálu, tak i při tkaní koberců, které byly rozšířeny v mnoha regionech Ukrajiny, ale především ve středových a východních oblastech.
V pozdních 19. a počátku 20. století, ukrajinský národ upřednostňoval přechod na městské oblečení. V důsledku "rekultivace" a obecného přechodu na "civilizované" kostýmy byly ztraceny mnohé rysy národních tradičních šatů.
