Assassinové: staletí mýty a krutá realita

Na začátku letošního roku se na širokém ruském plátně objevil nový akční film "Assassin's Creed" založený na sérii mega-populárních počítačových her Assassin's Creed. Nyní se však nejedná o umělecké zásluhy této práce, obzvláště od té doby, že to mírně řečeno, jsou spíše kontroverzní. Ve středu filmu jsou činnosti bratrství vrahů - tajná organizace chladnokrevných špiónů a vrahů, kteří bojují proti španělské inkvizici a templářům.

Zdá se, že západní svět, naplněný bojovými uměními na Dálném východě, našel novou hračku pro sebe a nyní tajemné ninje nahradily ještě více tajemných vrahů. Navíc na internetu můžete dokonce najít popis speciálního vojenského vybavení zabijáka, který samozřejmě nikdy neexistoval. Obraz vraha, který se dnes objevil v populární kultuře, nemá nic společného se skutečnou historií. Navíc je to úplně šílené a neodpovídá pravdě.

Tak jak moderní populární kultura zobrazuje vrahy? V době křížových výprav na Středním východě byla tajná sekce sofistikovaných a zkušených vrahů, kteří snadno poslali do světa jiné krále, kalifové, princi a vévody. Tyto "středověké ninje" vedl jeden Hasan ibn Sabbah, známý jako Starý muž z hory nebo starší hora. S jeho bydlištěm vytvořil impregnační pevnost Alamut.

Pro výcvik bojovníků využíval Ibn Sabbah nejnovější psychologické metody, včetně účinků drog. Pokud by starejci museli poslat někoho do druhého světa, vzal by mladého muže z komunity, hodil ho hašišem a pak převedl omamnou zahradu do nádherné zahrady. Tam, na vybranou, čekalo mnoho radostí, včetně krásných gur, a on si myslel, že se opravdu dostal do ráje. Po návratu se mu člověk nenašel místo pro sebe a byl připraven vykonat úkol svých nadřízených, aby se znovu ocitli na nádherném místě.

Starý muž z Gory poslal své agenty po celém Středním východě a Evropě, kde nemilosrdně zničili nepřátele svého učitele. Chalífi a králové se třásli, protože věděli, že je zbytečné se schovávat od vrahů. Assassinové se báli všeho, od Německa až po Čínu. A pak mongolové přišli do regionu, Alamut byl vzat, a sekt byl úplně zničen.

Tyto motocykly se v Evropě opakují po mnoho stovek let, v průběhu let se přeměňují pouze o nové detaily. Mnoho slavných evropských historiků, politiků a cestujících mělo ruku při vytváření legendy o vraždách. Například mýtus zahrady Eden zahájil proslulý Marco Polo.

Kdo byli vrahové? Co byla tato tajná společnost? Proč se to stalo a jaké úkoly si nastavil sám? Byl každý vrah takový neporazitelný stíhač?

Dějiny

Chcete-li pochopit, kdo jsou vrahy, musíte se ponořit do historie muslimského světa a vrátit se na Blízký východ během narození tohoto náboženství.

Po smrti Proroka Muhammada došlo k rozštěpení v islámském světě (první z mnoha). Muslimská komunita byla rozdělena do dvou velkých skupin: sunnitské a šiitské. Navíc, jablko sporu nebylo náboženským dogmatem, ale banálním bojem o moc. Sunnité věřili, že vybraní kalifové by měli vést muslimskou komunitu a šiitové věřili, že moc by měla být přenášena pouze přímým potomkům proroka. Nicméně neexistovala jednota. Který z potomků je hoden předních muslimů? Tato otázka vedla k dalšímu rozpadu islámu. Tak vzniklo Ismailiho hnutí nebo následovníci Ismaila, který byl nejstarším synem šestého Imáma Jafara al-Sadiqa.

Ismálci byli (a jsou) velmi silnou a vášnivou větev islámu. V desátém století následovníci tohoto hnutí vytvořili Fatimid Caliphate, který ovládal obrovské území, včetně Palestiny, Sýrie, Libanonu, severní Afriky, Sicílie a Jemenu. Struktura tohoto státu dokonce zahrnovala posvátná města Mekky a Mediny pro všechny muslimy.

V 11. století došlo k dalšímu rozdělení mezi Ismálčany. Fatimid chalíf měl dva syny: starší Nizar a mladší Al Mustali. Po smrti panovníka začal konflikt mezi bratry, během kterého byl Nizar zabit a trůn převzal Al-Mustali. Nicméně významná část Ismailisu nepřijala novou moc a vytvořila nový muslimský trend - Nizari. Hrají hlavní roli v našem příběhu. Současně se na scéně objevuje klíčová postava - Hassan ibn Sabbah, slavný "starý muž z hory", majitel Alamutu a de facto zakladatel nizarského státu na Blízkém východě.

V roce 1090 Sabbah, kolem něho shromáždil velké množství spolupracovníků, zajali pevnost Alamut, nacházející se v západní Persii. Navíc se tato horská pevnost vzdala na nízké úrovni "bez jediného výstřelu", Sabbah jednoduše otočil svou posádku do své víry. Alamut byl jen "prvním znamením", po něm Nizari zabavili několik dalších pevností v severním Iráku, v Sýrii av Libanonu. Velmi rychle byla vytvořena celá síť opevněných bodů, která se v zásadě stávala docela "stahování" státu. A všechno to bylo provedeno rychle a bez krveprolití. Zjevně byl Hassan ibn Sabbah nejen inteligentním organizátorem, ale také velmi charismatickým vůdcem. A navíc, tento člověk byl skutečně náboženský fanatik: sám věrohodně věřil v to, co kázal.

V Alamutu a dalších kontrolovaných územích Sabbah stanovil nejtěžší příkazy. Jakýkoli projev krásného života, včetně bohatého oblečení, nádherné výzdoby bytů, svátků a lovu, byl přísně zakázán. Nejmenší porušování zákazu bylo trestáno smrtí. Sabbah nařídil popravu jednoho z jeho synů za zkoušení vína. Po nějakou dobu se Sabbah podařilo postavit něco jako socialistický stát, kde všichni byli víceméně rovní, a všechny hranice mezi různými vrstvami společnosti byly vymazány. Proč potřebujeme bohatství, pokud nelze použít?

Sabbah však nebyl primitivní omezený fanatik. Nizariho agenti, na jeho příkaz, shromáždili vzácné rukopisy a knihy po celém světě. Časté hosty v Alamutu byly nejlepšími mysli svého času: lékaři, filozofové, inženýři, alchymisté. V zámku byla nejbohatší knihovna. Útočníci se podařilo vytvořit jeden z nejlepších opevňovacích systémů tehdejší doby, podle moderních specialistů to bylo několik století před jejich dobou. Právě v Alamut Hassan ibn Sabbah si myslel, že používá sebevražedné atentátníky, aby zničil své oponenty, ale to se nestalo okamžitě.

Kdo jsou vrahy?

Než budete pokračovat k dalšímu příběhu, měli byste pochopit pojem "vrah". Odkud odešel a co vlastně znamená? Existuje několik hypotéz o tomto skóre.

Většina vědců má tendenci věřit, že "vrah" je zkroucená verze arabského slova "hashishya", který lze přeložit jako "použití hašiše". Toto slovo má však jiné interpretace.

Je třeba si uvědomit, že v období raného středověku (jako v dnešní době) se různé směry islámu neuspěly dobře. Kromě toho se konfrontace v žádném případě neomezovala na použití síly, na ideologickou frontu se nevedl žádný méně intenzivní boj. Proto ani vládci ani kazatelé nebyli ostýchaví, když uráželi své oponenty. Termín "Hashishiyah" pro Nizarites je nejprve nalezen v korespondenci Kalifa al-Amíra, který patřil k jinému Ismailskému hnutí. Stejné jméno ve vztahu k stoupencům Starého muže z hory se nachází ve spisech několika středověkých arabských historiků.

Samozřejmě lze předpokládat, že al-Amir prostě chtěl nazývat své ideologické nepřátele "hloupými pahýlci", ale pravděpodobně to znamenalo něco jiného. Většina moderních vědců se domnívá, že slovo "hashishia" v té době mělo jiný význam, to znamenalo "dav, lidi nízké třídy". Jinými slovy, žebráky.

Přirozeně se nezmiňovali ani vrahové, ani "Hashishiyah" bojovníci Hassana ibn Sabbahy. Oni byli nazýváni "fidai" nebo "fidainy", který doslovně překládal z arabštiny znamená "obětovat sebe kvůli myšlenkám nebo víře". Mimochodem, tento termín je používán v našich dnech.

Praxe vylučování politických, ideologických nebo osobních oponentů je stejně stará jako svět, existovala dlouho před vznikem pevnosti Alamut a jejích obyvatel. Na Blízkém východě byly však takové metody vedení "mezinárodních vztahů" spjaty právě s Nizari. S poměrně malým počtem byla komunita Nizarite neustále pod silným tlakem od nepatrných mírových sousedů: křižáků, Ismálií a sunnitů. Starý muž z Gory neměl k dispozici velkou vojenskou sílu, a tak se dostal ven, jak jen mohl.

Hassan ibn Sabbah odešel do lepšího světa v roce 1124. Po jeho smrti trval dalarský stát dalších 132 let. Vrchol jeho vlivu přicházel ve 13. století - v době Salah Ad-Din, Richarda Lví srdce a obecném úpadku křesťanských států ve Svaté zemi.

V roce 1250 Mongolové, kteří napadli Persii, zničili stav Assassinů. V roce 1256 padl Alamut.

Assassinské mýty a jejich vystavení

Mýtus o výběru a přípravě. Existuje mnoho legend, pokud jde o výběr a výcvik budoucích válečných válečníků. To je věřil, že Sabbah používal chlapce od 12 do 20 let pro jeho operace, některé zdroje říkají o dětech, kteří se učil umírání z mladých nehtů. Údajně nebylo snadné se dostat do vrahů, protože kandidát musel prokázat určitou trpělivost. Ti, kteří se chtěli dostat do řad elitního "mokrushnikova", se shromáždili poblíž brány hradu (po celé dny a týdny) a dlouho nebyli dovolováni dovnitř, a tak se nesetkali, a tak si nebyli jistí nebo mdlobí. Během tréninku vyšli nejvyšší soudruzi zuřivý úder náborů, výsměch a ponižování v každém směru. V tomto případě by rekrutové mohli kdykoli volně opustit stěny Alamutu a vrátit se k normálnímu životu. Použitím takových metod se údajně vyvíjeli nejvíce trvající a ideologičtí vrahové.

Pravdou je, že v žádném z historických pramenů není žádná zmínka o výběru vrahů. Zhruba řečeno, všechno je jen pozdější fantazie a jak to vlastně není známo. S největší pravděpodobností nebyl vůbec žádný tvrdý výběr. Každý člen komunity Nizari mohl být dostatečně oddaný Sabbah, aby byl poslán do "aféry".

O tom, jak učit vražedné legendy ještě víc. Aby dosáhl vrcholu svého umění, vrah údajně musel trénovat roky, ovládat všechny druhy zbraní a být nepřekonatelným mistrem bojů proti rukám. Také v seznamu předmětů byly zahrnuty herecké dovednosti, umění reinkarnace, dělat jedy a mnohem více. Navíc každý člen sekty měl svou specializaci v regionu a musel znát potřebné jazyky, zvyky obyvatel atd.

Žádná informace o přípravě vrahů také nepřežila, takže všechny výše uvedené nejsou nic jiného než krásná legenda. S největší pravděpodobností bojovníci starého muže z hory více připomínali moderní islámské mučedníky než vysoce vyškolení vojáci speciálních sil. Samozřejmě, že toužili dát svým životům své ideály, ale úspěch jejich činů závisel spíše na štěstí než na profesionalitě a dovednostech. A proč ztrácet čas a prostředky na jednorázový stíhač, pokud můžete vždy poslat nový. Účinnost vrahů je spíše spojena se sebevražednou taktikou, kterou si vybrali.

Zpravidla se zabíjení provádí demonstrativně a obvykle se zabiják ani nepokusil uniknout. To dosáhlo ještě většího psychologického účinku.

Mýtus hašiše. S největší pravděpodobností je myšlenka, že vrahy cvičili časté používání hašiše, spojeno s nesprávnou interpretací slova "hashishya". Jmenovali se tak, aby jejich oponenti, odpůrci Assassinů, chtěli zdůraznit svůj nízký původ, a nikoli závislost na drogách. Lidé na Středním východě si dobře uvědomovali hašiš a jeho ničivé účinky na lidské tělo a duši. Pro muslimy je narkoman sám.

A vzhledem k přísnosti morálky, která převládala v Alamutu, je těžké předpokládat, že existuje někdo, kdo vážně zneužíval psychoaktivní látky. Zde si můžeme připomenout, že pro pití vína Sabbah popravil svého syna, člověk si jen stěží dokáže představit takovou osobu, jako je šéf obrovské drogy.

A co bojovník od narkomana? Odpovědnost za vytvoření takového mýtu spočívá částečně v Marco Polovi. Ale toto je další mýtus.

Mýtus zahrady Eden. Tento příběh poprvé popsal Marco Polo. On skutečně cestoval po Asii a pravděpodobně se setkal s Nizari. Podle slavného benátčana, před provedením úkolu, byli vrahovi spaní a přeneseni na zvláštní místo, které se velmi podobalo Edenské zahradě, jak je popsáno v Koránu. Bylo plné vína, ovoce, bojovník byl sveden svůdnou gurií. Po probuzení bojovník pouze přemýšlel o tom, jak se znovu vrátit do paláce, ale aby se to stalo, musel naplnit vůli starce. Italský prohlašoval, že před touto akcí byl člověk poddán drogy, nicméně ve své práci Ital nebyl specifikován, které z nich.

Faktem je, že Alamut (stejně jako ostatní hraje Nizari) byl příliš malý na to, aby vytvořil takovou iluzi, a nebyla nalezena žádná stopa takových prostor. S největší pravděpodobností byla tato legenda vynalezena, aby vysvětlila oddanost, kterou následovníci Sabbah ukázali svému vůdci. Abychom tomu rozuměli, není nutné vynalézt zahrady a houriy, klíčem je právě samotná nauka o islámu a obzvláště v jeho šiášské interpretaci. U šiitů je imám posel Boží, člověk, který se mu za posledního soudu bude zajímat a dá průchod do ráje. Koneckonců, moderní mučedníci jsou připraveni bez jakýchkoli léků a ISIS a další radikální skupiny je používají v průmyslovém měřítku.

Původy legendy

Začátek legendy o vraždách dal křižáci, kteří se vrátili po neúspěšných křížových výpravách do Evropy. Vzpomínka na hrozné muslimské vrahy lze nalézt v díle Burkharda ze Štrasburku, biskupa Akra Jacques de Vitry, německého historika Arnolda z Lübecku. Znění těchto textů může být první, kdo si přečte o použití hašiše.

Je třeba si uvědomit, že Evropané v mnoha ohledech obdrželi informace o Nizarich od svých nejhorších ideologických nepřátel, sunnitů, od nichž je obtížné očekávat objektivitu.

Po skončení křížových výprav prakticky skončily kontakty Evropanů s muslimským světem a byl čas na fantazie o tajemném a kouzelném východě, kde by mohlo být něco.

Důstojně přidané palivo do ohně nejslavnější středověký cestovatel Marco Polo. Ve srovnání s moderními vůdci masové kultury je však jen dítě, upřímný a upřímný. Většina současných představ o vraždách s realitou není v žádném případě spojena.

Výsledky

Mimochodem, další mýtus o vraždách je myšlenka jejich všudypřítomnosti. Ve skutečnosti působili převážně ve svém vlastním regionu, takže se v Číně nebo Německu stěží báli. A důvod je velmi jednoduchý: v těchto zemích prostě nehádali o existenci takové organizace. Ale na Středním východě věděli velmi dobře o sektě Nizari.

Během existence Alamut sto osmdesát fidains, bylo zabito sedmdesát tři lidí. Existují tři kalify, šest vize, několik desítek regionálních vůdců a duchovní vůdci, kteří tak či onak překročili cestu k Sabbah. Slavný iránský učenec Abu al-Makhasin byl zabit Nizarites, kteří je zejména kriticky kritizovali. Mezi slavnými Evropany, kteří padli v rukou Assassinů, jsou markýz Conrad z Montferratu a král Jeruzaléma. Na legendárním Saladinu provedl Nizari skutečný hon: po třech pokusech se slavný velitel rozhodl opustit Alamut sám.