Na politické mapě světa jsou země, jejichž historie je nadčasová. V takových státech dodržuje sociální a sociální rozvoj a politická struktura své vlastní zákony. Vědecký technologický pokrok a módní společenské a politické trendy zde nejsou dominantní. Život v těchto zemích teče podle starých kmenových zákonů, založených na silném náboženském kultu a neotřesitelných národních tradicích. Takové státní útvary jsou jako "bílé skvrny" na moderní mapě politického světového řádu. Jednou z těchto zemí je nepochybně Afghánistán, což je pevný uzel světové politiky, což je epicentrum náboženských a sociálních protikladů. Afghánistán získal status státu se všemi potřebnými atributy a symboly až ve 20. století, kdy v tomto okamžiku na celém světě procházely zájmy dvou politických velkých, Velké Británie a Ruska.
Časná státnost v Afghánistánu
Nestabilní politická situace na těchto územích a ekonomická situace v regionu jsou z důvodu jedinečné geografické polohy Afghánistánu. Od starověku se překrývaly zájmy různých kultur a náboženství. Vládci Východu se snažili dobýt národy této hornaté země, získávají kontrolu nad obchodními cestami z Číny do Asie. První výstřely civilizace na území Afghánistánu souvisí s rozšířením sféry vlivu Parthského království, které v I. století dosáhlo vrcholu své síly.
Přes perské pravidlo, kmenová šlechta horské země usilovala o to, aby pokračovala ve své nezávislé politice. S ohledem na značnou odstup od centrálních oblastí rozsáhlé Parthské říše se Kušané usadili na území hornatého Afghánistánu. Na místě starodávných kulty přicházely východní víry, mezi nimiž dominoval buddhismus.
V této části Střední Asie se buddhismus dostal co nejširšího rozdělení. Byly vytvořeny jedinečné náboženské budovy - světově proslulé sochy Buddhy v Bamiyanu. Dnes je jejich věk odhadován na 1500 let. Kmeny žijící v horských údolích hinduistického kushu mluvily jazykem podobným zvuku a slovní zásobu indické jazykové skupině Devanagari.
Řídící se politická elita království Parthů se pokusila podmanit tvrdé afghánské kmeny, ale to bylo možné pouze pro huny. Ohnivá armáda barbarů se přesunula přes Střední Asii, změnila hranice království a říší a zničila zavedené společenské a politické vazby. Po odchodu Huni na Západ přecházejí země Afghánistánu pod kontrolu nových majitelů. Území Afghánistánu se stává centrem státu Eptalitů. Následující pravidlo Turkic Kaganate neinterferovalo s Ephtality a Kushany, aby vytvořili první nezávislý stát v Kábulistánu (dnešní území metropolitní provincie Kábul).
První státní vzdělání v Afghánistánu existovalo relativně krátkou dobu. V 6.-7. Století se do těchto zemí dostal islám, který se stal hlavním náboženstvím dynastie Saffarid, které pod jeho vlivem spojilo místní kmeny. Přívrženci buddhismu a hinduismu jdou na vysočiny a islám je rozšířen po většinu země. Od osmého století je Afghánistán považován za východní hranici provincie arabského kalifátu. Konečně se země stala součástí islámského světa v 10. století, kdy byla v zemi založena nová vládnoucí samanidská dynastie.
Od 12. století, poprvé v Afghánistánu, se zvýšil vliv místní šlechty, která se formovala v vládnoucí dynastii Ghuridů. Zákony a nařízení místních vládců se opírají o text Koránu a stávají se prvními zdroji kmenových zákonů platných v tomto rozsáhlém území.
Nicméně formování vlastní státnosti znovu zabránilo zahraniční invazi. Během vlády Mongolů vytvořili dva ulusy na území Afghánistánu, který se již ve 14. století stal součástí říše Tamerlane. Timurův potomků se Babur stává prvním jediným vládcem provincie Kábul, který založil Mughalskou říši na rozsáhlých zemích střední Asie.
Afghánistánu v době sociálně politických otřesů
Během příštích tří století bylo území dnešního Afghánistánu roztrháno silnými sousedy, jejichž konfrontace vedla ke vzniku prvních afghánských knížectví na konci 18. století, Kandaháru a Heratu, které lze považovat za prototyp moderního afghánského státu.
V Kandaharu byla u moci zřízena dynastická paštunská větev kmene Hotaki, vedená Mir Weissem. Od tohoto okamžiku začíná těžký a trpký způsob, aby afghánské kmeny získaly nezávislost od cizích vládců a uzurpátorů. Po pádu politického režimu nadirského šáha v Persii, afghánské knížectví opustily sféru vlivu perské říše. Od poloviny 18. století je moc v zemi soustředěna v rukou Ahmada Shah Durraniho. Jeho úsilí uspělo v sjednocení většiny afghánských kmenů kolem Pashtunů. Výlety Ahmad Shah Durrani do sousedních zemí, do Iránu a Indie, do Punjabu a do Kašmíru, umožnily zemi výrazně rozšířit své území. Kolem Herat, Kandahar a Kábulské knížectví začíná sjednocení země. Nová říše nazývaná Durrani existovala již 76 let. Toto období může být v historii Afghánistánu nazýváno obdobím nejvyšší moci a prosperity.
V tomto stavu nemůže být první afghánský spojený stát dlouho. V zemi nebyla žádná politická a státní kultura a každá nejvyšší moc se opírala o osobní autoritu Ahmada Shah Durraniho, o Korán a starodávné kmenové tradice. Jakmile zakladatel říše padl v míru, stát se rozpadl na čtyři malé knížectví s centry v Pešaváru, Kábulu, Kandaháru a Herátu. Jednou v roztříštěném stavu nemohl afghánský stát odolat rostoucí moci západního imperialismu. Velká Británie, která se podařilo podrobit Indii, se snažila omezit rostoucí ambice ruské říše v této oblasti. Po pádu říše Durrani se Afghánistán po mnoho let změnil v arénu brutálních krvavých válek, které musely bojovat afghánské kmeny s britskými vojsky.
Výsledkem tří anglo-afghánských válek byl protektorát Velké Británie, zdobený v roce 1879. Když Emir Abdur-Rahman konečně utvořil současné státní hranice a celá skutečná moc v zemi je pod kontrolou britské vojenské správy. Emirát byl zcela řízen britskými jednotkami a veškerá nejvyšší moc emirů byla soustředěna v největších městech země, včetně Kábulu a Herátu.
Afghánistán ve 20. století: první kroky k nezávislosti
Africký emir Habibullah, ve kterém země vstoupila do dvacátého století, se pokoušela stát se světským vládcem. On měl vzdělání, dovolit mu zavést do systému vlády nové formy vlády, místně založené na vůdcích kmenů. Navzdory tomu, že reformy byly omezené, cíle a cíle posledního emirského Afghánistánu byly ambiciózní. V roce 1905 podepsala Habibulla dohodu s britskou vojenskou správou, podle níž země zcela ztrácí vlastní zahraniční politiku. Výměnou za loajalitu vůči britskému vlivu dostane emir velkou finanční pomoc z Británie, která pro tyto normy byla obrovská částka - 160 000 liber. Za takových okolností se britský protektorát nad Afghánistánem stává hlavním proudem celé středoasijské politiky britské koruny.
Epocha vlády Khabibulláh Chána v dějinách Afghánistánu byla poznamenána vážnými a rozsáhlými civilizačními přeměnami. Poprvé v zemi je telefonní spojení. Hlavní město státu Kábul je nyní propojeno telefonními linkami do velkých administrativních center. V roce 1913 byla v Afghánistánu otevřena první specializovaná nemocnice.
Pod vlivem britského kabinetu zůstal Afghánistán během první světové války neutrální, i když vliv německých a tureckých špionážních misí v této zemi byl v té době poměrně vážný. To bylo usnadněno sblížením mladé afghánské elity s "mladými Turky", kteří byli schopni rozšířit svůj vliv v celé Střední Asii. Navzdory silnému tlaku Osmanské říše zůstává Afganistan v tomto turbulentním období i nadále klidným ostrovem.
Khabibullah Khan byl zabit při honbě počátkem února 1919. Doslova měsíc později jeho syn Amanullah, který vystoupil na trůn, nezávisle prohlásil, že Afghánistán je nezávislý stát z britské říše, což vedlo k počátku další anglo-afghánské války. Po neúspěšných vojenských akcích byli Britové v roce 1921 nuceni uznat nezávislost Afghánistánu.
V roce 1923 bylo vidět první ústavu Afghánistánu, kde se společně s výsadním postavením vládnoucího politického režimu kladl důraz na posílení principů reprezentativní síly všech kmenů, žijících v této hornaté oblasti. Vztahy s volným trhem začínají fungovat v zemi, země začíná. V největších městech země jsou školy, lyceumy a vyšší vzdělávací instituce. V roce 1929 byl emirát zrušen a přeměnil Afghánistán na království, které by trvalo 44 let, až do roku 1973.
Během tohoto období byli králi Afghánistánu:
- Amanullah Khan, roky vlády 1919-1929;
- Inayatulla-Khan - dočasný pracovník, který byl u moci tři dny od 14. ledna do 17. ledna 1929;
- Habibbul Kallakan, který se v lednu 1929 chopil moci, se stal uzurpérem;
- Mohamed Nadir Shah, který se vrátil na královský trůn v říjnu 1929. Měl čtyři roky působení až do listopadu 1933;
- Mohamed Zahir Shah, který se stal trhem v roce 1933 a zůstal v této funkci až do července 1973.
V předválečném období se Kabul dostává z politické izolace. V roce 1931 Afghánistán a Sovětský svaz uzavřely dohodu o neutralitě a dobrém sousedství. Království buduje silné vztahy s Velkou Británií a Spojenými státy.
Král Zahir-Šáh dokázal udrží zemi od druhé světové války a kázal politiku nezařazené neutrality. V té době se objevuje Mohamed Daoud na politickém Olympu v Afghánistánu, který obsadil místo posledního krále jako premiéra. Tento muž, budoucí prezident Afghánistánu, bude iniciátorem státního převratu z roku 1973, který zničil monarchii.
Afghánistánu v době republiky
Navzdory skutečnosti, že poslední afghánský král Zahir Šáh se snažil o to, aby ze světové země vznikl sekulární stát, jeho reformy nedostaly širokou odezvu mezi vůdci Pashtunů a Tádžiků, kteří tvořili hlavní skupiny lidových kmenů Afghánistánu. Vážným odporem vůči civilizačnímu rozvoji byl klérus země, v němž první role hráli zástupci radikálních islamistických hnutí. Nová Ústava z roku 1964 měla chytit Afghánistán z zajetí středověku. Mezi jeho úspěchy patří: volební práva žen, svoboda tisku, znárodňování vyšších vzdělávacích institucí a šíření jazyka Pashtu jako státu.
Roky vlády krále Zahira Šáha jsou považovány za "zlatý věk" v dějinách afghánského státu. Stát dostal svůj parlament a královská rodina byla omezena ve svých právech na obsazení vedoucích pozic ve vládě země. Vedle toho však úsilí a kroky krále na cestě demokratizace přispěly k posílení politického vlivu v zemi předsedy vlády, která se podařilo soustředit všechny ruce vlády ve svých rukou.
Mnoho z těchto faktorů vedlo ke svržení královské moci. V roce 1973 se stal šéfem spiklenců králův švagr a jeho bratranec Mohamed Daoud, který sloužil jako předseda vlády. Výsledkem převratu bylo zrušení monarchie a ohlasování Afghánistánské republiky. Od té doby se země vydala na nebezpečnou cestu politické nestability a ekonomického úpadku, který se táhne po dobu 30 let.
Mohamed Daoud, který do této chvíle ovládal veškerou výkonnou moc v jeho rukou, vedl Ústřední výbor Afghánistánské republiky - první revoluční přechodnou vládu. Daoud se skutečně stal jediným hnutím státu, současně zastával funkci předsedy vlády, ministra obrany a ministra zahraničních věcí Afghánistánu. V roce 1977 byl přijat nový základní zákon, podle něhož bylo předsednictví zavedeno v zemi.
Prezident Afghánistánu se stal jediným hnutím státu, v jehož rukou byla celá výkonná a legislativní moc země. Prezidentské dekrety a rozkazy měly sílu státních zákonů. Veškerá zahraniční a domácí politika státu byla pokračováním vůle hlavy státu a vládnoucí strany národní revoluce.
První prezident republiky rozpustil parlament a likvidoval Nejvyšší soud. Jediný politický systém byl zaveden v zemi. Celé období vlády Mohameda Dauda může být poznamenáno jedním výrazem - vzorkem autoritářské moci.
V této situaci země směřovala k další revoluci, která vypukla v dubnu 1978. Iniciátoři změny politického režimu byli opuštěni socialisté, představující největší radikální levicovou lidově demokratickou stranu Afghánistánu. Po svržení režimu Daoud se Afghánistán stává Demokratickou republikou (DRA), která se po mnoho deseti let stane překážkou politických zájmů Sovětského svazu a Spojených států.
S příchodem socialistů k moci se země dostala do dlouhého vojenského konfliktu, který začal vojenským zásahem Sovětského svazu a postupně se rozvinul do civilní ozbrojené konfrontace. K zemi vedli tito lidé jako předseda Revoluční rady Afghánistánu:
- Nur Mohammed Taraki, roky vlády 1978-1979;
- Hafizullah Amin, který vedl stát od 16. září 1979 do 21. prosince 1979;
- Babrak Karmal, který se stal vedoucím DRA v roce 1979 a zastával vysoké postavení až do roku 1986;
- Haji Mohammed Chamkani nahradil Babrak Karmal v roce 1986;
- Mohammed Najibullah, který nastoupil do funkce v roce 1987.
Afghánistánu za islámistů a v nové éře
Pod vlivem událostí, které se odehrály v Sovětském svazu, afghánská opozice zintenzivnila své aktivity na frontě av politické aréně a snažila se dosáhnout posunu v centrální vládě Kábulu. Současně se vedení PDPA a samotného Najibulláhu snažilo nejen svojí silou zůstat u moci, ale také usilovalo o dosažení míru v zemi. Na konci roku 1987 schůzka vůdců kmenů Loya Jirga přijala novou ústavu, v níž země získala nové jméno - Afghánistán. Najibullah, který je vedoucím PDPA a předsedou Revoluční komise, se stává druhým prezidentem země.
Odvolání sovětských vojsk z země v únoru 1989 ukončilo sovětský vliv v Afghánistánu. Ekonomicky zničený a politicky nudný afghánský stát vstoupil do období akutní civilní a náboženské konfrontace. Po ukončení intervenčního období skončila doba Demokratické republiky Afghánistán. V roce 1992 vstoupily do Kábulu oddělení ozbrojené opozice, které získalo kontrolu nad 90% země. Politický režim Najibulláhu klesl. Nicméně místo toho, aby se dospělo k dohodě o volbě budoucího osudu země, vedoucí představitelé opozice vzali neslučitelné postoje. Toto nezapomnělo využít islámského hnutí "Taliban", které na jihu země rychle získává sílu. Poté, co se prohlásili, že jsou obhájci islámu a všech paštunů v Afghánistánu, Taliban rychle obsadil jednu provincii za druhou. Organizovaný odpor ozbrojených opozičních skupin přestal s vlnou kouzelné hůlky.
V roce 1996 padlo na venkov těžké a ponuré plátno náboženské vlády. Afghánistán se stal islámským státem, kde vládl právo šaría a všechny předchozí úspěchy civilizace byly uznané jako cizí a nepřátelské vůči čistému islámskému náboženství. Ukrývaný v misi OSN v Kábulu, Najibullah byl chycen Talibanem, odsouzen soudem šaría a popraven. Po dobu 8 let byla země ve stavu přechodu. Лидер движения "Талибан" Бурхануддин Раббани возглавлял страну с 1996 по 2001 год.
Современный Афганистан представляет арену ожесточенной борьбы сил западной коалиции с радикальными исламистскими движениями, которые продолжают возглавлять талибы. Под давлением западных стран, которые опирались на вооруженную коалицию, движение "Талибан" было разгромлено. Новым президентом Республики Афганистан в 2004 году стал демократически избранный Хамид Карзай. Этот политический деятель занимал свой пост в течение десяти лет, сумев быть президентом страны два срока подряд, с 2004 по 2014 года.
В 2014 году в стране прошли очередные президентские выборы, на которых победил беспартийный Ашраф Гани. Очередному президенту досталась разрушенная и разоренная страна. Движение "Талибан" продолжает тревожить основные экономические центры страны, нарушать нормальную работу социально-общественной инфраструктуры посредством террористических атак.
Действующий президент Республики Афганистан является гарантом суверенитета страны, однако статус президента имеет скорее формальные полномочия, так как основное влияние на местах и в провинциях продолжают иметь представители племенной власти.
